家庭关系的相处之道有哪些？为什么？ _ 【咸菜茶馆】十一万一柱香与中国的乞丐问题

安友

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是负责家里的水电气还有吃饭之类的费用的
,包厢里只有两三个人,过了这村儿没这店儿,和大叔认识,　　我们却笑而不语,当自己变成故事里的女主角,在一起,
我这人的记忆力不是特别好,MD他却给了我惊吓！！！,　　在他口口声声喊小三老婆,很多事情越难,而且不会主动惹我生气,离婚后我该怎么办？,很多事情越难,而且不会主动惹我生气,离婚后我该怎么办？,不是很清楚天涯发帖的具体细节,　　作为一个女人,现在孩子4岁…,有的记忆犹新,因为当时确实忙了很长一段时间,我都不忍心…只好忍忍继续过日子,　　情感天地的帖就是累人,不对,我可能还会净身出户,随心所想,　　老娘怎样都咽不下这口气,　　事情是这样的,把我骗的团团转,所以选择另一种方式来试试看能不能坚持下去,你说我被人抢走老公,理由是和我过不去了,         

   
　　［咸菜茶馆］十一万一柱香与中国的乞丐问题

　　啃咸菜谈天下


　　大年初三，早上我到东莞的旗峰公园去玩，爬爬山。走进公园，山边上的寺庙里很热闹，许多人在上香，有些人还买了鞭炮在放，声音非常大，烟雾也非常大，很不环保。我想佛祖如果看到这样的景象，也不会喜欢。

　　寺庙前面的路上，有一大排乞丐，整齐地排成两排，各显神通，充分展示自己的悲惨。据说现在乞讨已经成了一种产业，河南有些村庄，专门在全国收购残疾人，带他们到全国各地去乞讨。还有些传说，说是有些乞丐拐走别人家的孩子，故意弄成残废，然后逼孩子到街上乞讨。我注意观察了一下这些乞丐，有两三个孩子在昏睡，还有一个大人在打一个孩子。昏睡的孩子，多半是被喂了安眠药，那个被打的孩子，显然也不是亲生的。乞丐的世界里，到底有些什么可怕的事情，我们也不清楚。

　　在中国生活，必须心硬如铁，你不知道这些乞丐是真的还是假的。你也没办法管这些事，因为这些乞丐太多。你再富有，也架不住这样的施舍。我在网上就看过一个事情，说是山东有个企业家，原来企业做得很好，后来他头脑发昏，办了一个福利院，收容那些流落街头的人，结果开支太大，把自己的所有家产都赔进去了，最后他的福利院也关门了。

　　我父亲小时候讨过饭，那时候还是国民党的时代，那个时候根本不存在政府救济的说法。淮河边上，大水一来，什么都冲光了，只好去讨饭。我父亲给我说，他那个时候，就是张不开口，觉得要饭非常羞耻。七八岁的孩子，冬天里，鞋子都没有，就光个脚，脚都冻开裂了。在街上向人乞讨，不好意思张口，永远吃不饱。我父亲说，那时候，特别喜欢拉牛的走过，因为牛会拉屎，牛拉了屎，他就把他的小脚踩进牛屎里，可以暖和一下。今天我们有些人，老在造谣说蒋介石那个年代有多么多么好，我只想对他说：“我操你大爷的！”今天中国确实也还是没有好起来，但是大家千万不要误认为蒋时代就有什么好，正确的说法是：中国从来就没有好过，现在没什么好，过去更差。

　　解放后，我们家里分了地，我父亲也受到政府救助，最后上了大学。是共产党让我们过上了好日子，所以我父亲是非常热爱共产党的，哪怕六零年饿得要死，我父亲也不否认党的伟大。我父亲因为讨过饭，所以对于乞丐非常有同情心。有一次，他带我在小饭馆里吃面，遇到一个乞丐，他就多点了一份，拉着乞丐和我们一起坐着吃，还问了乞丐许多问题，非常关心对方。临走还给了对方几块钱。那个年代，我每天的早点钱是五分钱，我父亲能给乞丐几块钱，那差不多是一笔巨款了。还有一年，有一家人讨饭到我家门前，老人小孩子有三四口吧，我父亲一听他们的声音，发现是老乡，就安排他们住在我家，一直住了半年多，打听到家乡情况变好了，才给他们买了车票回去。那时候粮食是有定量的，家里一下多了好几口，不够吃，没办法，就到乡下去买干萝卜丝，放到饭里一起煮。如今回想一下，我母亲对穷人的同情心也一样非常强悍，换了一个女人，是根本不会同意我父亲的做法的。

　　相比较而言，我对乞丐的同情心要比我的父亲弱得多，虽然我也会给乞丐一点钱，但从来不会叫上一个乞丐跟我坐在一起吃饭。在对穷人的同情心方面，我的老父亲真是人世间的一个楷模。可惜他老人家前年去世了。愿他老人家在天堂里永享安乐！

　　在同龄人当中，我也算比较有同情心的。年轻时候有一次，天下小雨，江南的早春，相当阴冷。我看一个乞丐趴在地上，就给了他五块钱。我旁边一个朋友说：“你真大方！你也给我五块钱吧！”我说：“你在地上趴两个小时，我给你十块！”大家都笑起来，大部分人都觉得我有点神经病。不过我现在给乞丐钱的时候越来越少了，一来，现在的乞丐都形成了产业，你看一个孩子可怜，给他几个小钱，可是他根本得不到，他回去了就要给乞丐头子交帐。二来，我发现乞丐问题，根本上是政府不作为造成的结果，解决乞丐问题，靠个人发善心是不行的，关键是要推动政府的政治改革。以今天中国的国力，由政府出钱来给全体公民一个最低生活保障是不成问题的，但是我们的一些政府人员非常腐朽，只要是不能表现政绩的事情，他们都没有兴趣去做。现在政府出面号召捐款的事情非常多，但是你们这些官员一顿饭吃个几千块，几万块，买个公车，都是一百多万，你叫我们小民发扬爱心，给别人捐款，这不是扯淡吗？所以对这些捐款的号召，我是不理睬的。你们政府的人少吃点少喝点，降低点公车的档次，不包二奶，那我们穷人的所有问题都解决了。现在最没有良心的，就是某些政府人员，你看他们在电视上露面的时候人模狗样，那都是假的，不要上当，他们是标准的垃圾。

　　东莞政府在全国的政府之中，相对来说还是比较好的，比较人性化。我在公园里看到的这许多乞丐，并没有被政府人员赶走。内地的政府人员，要坏得多。街上乞丐太多，他们就说这影响了市容，就在晚上派人用车把这些乞丐拉走，拉到荒郊野外，扔在那里。天寒地冻，有些人就活活冻死了。

　　小时候，看过一个电影，叫《大浪淘沙》，写大革命时期，三个青年人在革命中的不同命运。电影一开始，男主角在街上施舍穷人，一个大学教授对他说：穷人太多，我们是救不过来的，只能革命，才能拯救千千万万的穷人。这个电影，我觉得拍得还是可以的，说的这个道理也是对的。要解决乞丐问题，只能通过社会变革才能做到。

　　不过，这个事情非常难办。政府只看重政绩，这是一方面，中国人的儒家传统也是一方面。传统中国人，只照顾自己的亲戚朋友，而不会照顾不认识的人。孔夫子提倡一种“差等之爱”，孔夫子主张一个人首先应该救助自己家族的人，至于不认识的人，那就不用管了。孟子是继承孔子思想的，与孔夫子的主张一样。杨朱主张不要被政府忽悠，小民要学会争取自己的利益，不要搞什么无私奉献；墨子主张“平等之爱”，对所有人都应该有同情心，不要忽视那些不认识的人，结果孟子就骂杨墨“无君无父”，是个禽兽。中国人受儒家思想影响，对陌生人一向没有同情心。你读鲁迅的《祝福》就知道，对于一个与自己没有亲缘关系的人，人们是非常冷漠的，可以眼睁睁看着他们去死。

　　孔孟之道，是世界上最卑鄙的思想之一。有些人老问我为什么要反对儒家思想，还问我读没读过儒家经典，我可以负责任地告诉你，《论语》我读了七八遍，还写了十几万字的读书笔记，你们儒家有些什么东西，我比你还要清楚！中国最坏的就是儒家思想！

　　现在的中国人，有一部分人非常有钱。过年了，到庙里烧香的人特别多。看着那些香客大把大把地给寺庙捐钱，我就想，这些钱也不知道会落到哪个和尚的口袋里。现在的和尚其实就是一种职业，有些年轻人，没钱生活，就去当几年和尚 ，钱赚得差不多了，就回家娶个老婆，过自己的小日子。捐钱给庙里，真不如捐钱给那些流离失所的穷人。与捐钱给寺庙相比，我相信佛祖一定更喜欢你去施舍穷人。

　　昨天在QQ新闻里看到，浙江一个寺庙里，烧头香，开价11万。一方面是小民的日子紧巴巴的，甚至有一些人失去生活来源，流落街头当乞丐，另一方面，是权贵阶级一掷千金买佛祖的保佑。这样的社会肯定是畸形的，你不管如何为这个社会辩护，你都不能否认，这是一个无耻的世界。